百日登神从炼假成真开始第120章 太常无常原象无相

且说陆钧鲜血被太常法令吸收的刹那第二自我忽然感觉一阵昏昏沉沉。

眼前如陷五里雾中恍惚之间已无众人踪迹。

片刻之后那雾气莫名消散他神志又复清醒。

抬眼望去漫天星辰同辉播撒星光万道溅起瑞彩千条。

星空之下则是一处坐落云中缥缈恢弘通体青碧的空灵宫阙。

若无意外此处便是应九天所说的青都仙阙。

想起之前应九天的叮嘱陆钧并未浪费时间瞅准方向直往仙阙中庭而去。

此仙阙别有神异似乎能够知悉人之心意。

远观其体量相当恢弘盛大。

可陆钧仅仅只是走了几步却已移步换景行至中庭。

这种手段颇有些像是应九天之前讲解时曾经提到的小神通缩地成寸。

陆钧仔细体会一下发现这种神通似乎是通过捕捉自身周围的空间褶皱来实现中近距离的空间位移。

难怪那位擎天学府的贝罗特前辈无法在浅层星辰海中施展这种神通。

以他D级层次在浅层无限星辰海中根本不可能感知到空间更不要说更进一步捕捉空间褶皱进行空间位移。

真要论及变动力位格小神通缩地成寸显然远不如他自身觉醒的天赋异能无限行者。

心中略一比较之后陆钧转而看向了中庭正中。

此处确实像应九天说的那样修有一座玉台台上矗立着一尊十分古拙的人形泥塑。

玉台正面铭刻着几行奇特的陌生文字。

陆钧虽不认识但看过之后却无师自通明悟其含义： “此为太常原象有缘随心观想可铸太常道体”。

这种手段颇有些类似之前在泰坦传承之境时泰坦之心和泰坦圣灵与他沟通时的手段。

看来这些实力极其强大的文明都掌握着直接传播语言文字内涵的手段。

脑海中闪过此念的陆钧先是绕着这尊泥塑转了三圈。

这尊所谓的太常原象通体以黄泥塑造具备五感九窍之形独首四肢之状二足直立之态人面人身之体。

仅以形态而言这尊塑像与陆钧他这样的黑铁人族确实极其相似甚至可以说几乎没有什么差别。

唯一的差别便是无论从哪个角度观察这尊泥塑都给人一种完美无缺的感觉。

无论眼耳口鼻这面容五官还是皮肉筋骨这四肢体态皆是恰到好处。

任何一处增减任何一分都会破坏这份奇特的完美。

这不禁让陆钧想到了半精灵露西恩以及不久前学过的【完美无瑕论】。

这种理论认为某一形态下越是强大高级的生命体形态越是趋向完美无瑕。

纯粹以人形而言这是塑像的形态确实是陆钧迄今为止见过的所有人形生命体中最完美最无瑕的形态。

唯一能够与之比肩的或许只有他此前观想凝聚的具备取起源级蜕变潜能的泰坦真形。

但泰坦真形是基于他自身灵性意识以及所掌握的诸多高位格变动力显化而来。

论及本质属于位格极高的超凡概念并非实有实在。

至于他自身的泰坦之体除非蜕变到起源级层次否则与泰坦真形之间依然存在着很大的区别。

即使未来他的泰坦之体真的蜕变为起源级他的泰坦真形必然也已经变成某种蜕变潜能更高等更加完美的存在。

所以从《不灭泰坦》的修行理论上讲泰坦之体永远不可能趋向于绝对完美。

观察三遍有了大致印象陆钧便盘膝坐在塑像正前方开始观想起这具塑像。

经过这几天的修行对于观想各种事物陆钧已经相当熟练。

可让他惊讶的是观想太常原象的过程中却只能观想出一个模模糊糊的类似火柴人的简陋人形轮廓。

若以所谓先天道体的标准判断这个人形轮廓只堪堪具备独首四肢之状二足直立之态这两项特征。

若想在这个人形轮廓的基础上勾勒出与“太常原象”等同的完美的五感九窍之形人面人身之体却无论如何也做不到。

甚至于当他想要塑造其五感九窍的时候记忆中有关于黄泥塑像的一切细节都会变的模糊不清难以锚定。

这迫使陆钧不得不停下观想再次开始观察黄泥塑像本身。

可这一次他眼中的黄泥塑像竟然以极高的频次开始在高低胖瘦男女老幼种种形态之间变幻起来再也不复之前完美。

即使动用真实之眼破妄见真这种变幻不定依然存在。

仿佛此前所见那尊完美无瑕的太常原象才是虚妄幻象。

应九天等人并未提到这种情况。

陆钧也不确定当前到底是什么状况。

他站起身来绕着泥塑又转了起来。

仔细打量之下无论从哪个角度看这尊泥塑都没有停止变化的趋势。

不过等转完第三圈的时候陆钧的注意力再次集中到了泥塑下方玉台正面的那一行陌生文字。

“此为太常原象有缘随心观想可铸太常道体。

” 陆钧思索片刻默默念叨着中间那六个字。

“有缘随心观想。

” “有缘随心观想。

” …… 能来到青都仙阙他应该算是有缘那么关窍或许在之后的随心二字。

此念一起原本变幻不定的黄泥塑像骤然静定下来不过此刻的形象却已与之前不同。

细观之下更像是在陆钧原本的形貌上所做的优化调整。

与此同时心中突然浮现杳杳冥冥之音： “太常者无常也。

” “原象者无相也。

” “参无常之太常执己道为道。

” “观无相之原象铸我相为体。

” …… “终日乾乾夕惕若厉可得道矣！” 喜欢百日登神：从炼假成真开始请大家收藏：()百日登神：从炼假成真开始20小说网更新速度全网最快。

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