赤心巡天第十四章 永为此好

所谓天契简单来说就是驭使天道力量的一种凭证。

在曳落天族蓬勃的时候较为着名。

史载：人皇求亲曳落随妆天契为礼。

这张史上最为强大的天契上写下了十六位曳落族最强者的名字。

哪怕是一个完全不懂天道的人也能凭此撼天海。

此后“天契”作为借用天道力量的一种秘宝广受追捧几乎是曳落族与时代交结融入现世人族的标志。

天契可以视为符篆之道的一种衍生符篆的本质是约书以借天地之力。

而天契是约书以借天道之力。

最早的天契就是上古人皇有熊氏同曳落族一位强者一起研究出来。

那位正式书写契文的曳落族强者姓名一直未能被历史确认主流的猜测认为是那位神秘的“轩辕天妃”。

当然天妃也罢人皇也罢此道既阐“天契”既然已经被创造就不会是谁人所独有。

只是约书天契的条件十分苛刻才导致它的稀少在曳落族消亡之后更是迅速消失成为时代的痕迹。

苦命今奉世尊天契而出以此验证悬空寺无涉于天京血雨事称得上剖心自证是在中央强权下的不得已。

他在命运之河独立舟头请出亡师所遗故契叫人验证其声不悲而令人有悲意！ 所环渡舟者是一圈圈荡开的微小涟漪。

命运的波澜在不同强者的气息里交汇。

现在苦命看着姜望众人亦随之转来视线。

复杂各异但都有万钧之重使姜望如担山！ 但他脊直而挺拔岿然不动。

应江鸿也开口道：“镇河真君之信诚天下皆知我也是相信的。

请辨天契之真伪无论什么结果景国都认。

” 姜望如青松立定立身于命运渡舟起伏于滔滔长河便将按剑的手松开平翻在面前以示任人细看请诸方监督。

就这样接过了那一摞天青为底、边缘褐黄的天契。

“悬空寺是万古禅宗景国乃第一帝国都是人道倚仗天下支柱姜望敬之不敢不慎重。

” 他说道：“方丈和天师皆以此事付我我固当仁不让！” “非自负天道第一是本愿天下公好此志于人族永昌。

” “我当以太虚阁之公任请太虚道主督之我当秉真而论无有偏倚。

” 说话之间太虚阁楼便破空而来虚悬命运净土。

同样一件洞天宝具在洞真时用来和在绝巅时用来是截然不同。

身在现世之极方彻世之幽微才可以真正把握天地所孕之洞天尽显至宝威能。

而姜望只是一抬脚就这样离开了命运渡舟立于太虚飞檐一任衣袂迎风顺便把钟玄胤也请到了身边。

命运长河滔滔在他脚下亦静如镜。

不止苦命能够摆渡命运他以太虚阁楼为舟同样在命运之河里漂流在命运净土中自我！ 他这一生走来何时不在命运的河他所遭遇而又创造的歧途何尝不是命运的选择？ 他这次紧急赶来悬空寺多少有几分回护之意。

但在验证世尊天契之时选择离开命运渡舟主动脱离苦命的影响维护自身的独立与公正——这恰恰是对悬空寺最大的公平。

在弱者和强者之间公平就是对弱者的帮助。

悬空寺需要的是有分量的公允的话不是无关痛痒的同情和示好。

当然他也不会包庇。

“姜阁老言切我心！”钟玄胤立即道：“我自以太虚阁公任证此经史！” 钟玄胤何等老辣自知这事有多么难办所谓“验证悬空寺经史”说来简单却不是秉公就行。

还在于你是否有能力秉公更在于你的秉公旁人认不认！一旦时局变化言之凿凿的结果出了问题难逃追责。

姜望抬出太虚阁员的身份反而隐去姜望这两个字把这当做太虚任务来处理并且请太虚道主监督足证此刻之公允无论以后有什么纠纷也须不是他们责任。

这是成熟的处理事情的办法。

但他钟玄胤开不得口只因为他并不具备在这条命运渡舟上自主的能力。

实力不足不足以言公！ 只能是姜望有这样的觉知他才可以跟着响应——由是愈发坚定了前行的决心。

往后姜望要做什么他须是不能再错过了。

眼瞅着太虚阁员一个个证道绝巅年轻阁员们一个个把他们甩在身后……他甚至用不得一个“们”字盖因同属“老人家”的剧匮凭借朝闻道天宫入宫规则的制定和完善也已经走到了绝巅门外。

之后还有太虚公学定矩的一大口资粮吞咽。

他这才看着个绝巅的门边儿呢！ “合该如此便请公证也免天下悠悠之口！”苦命自无不允。

当即又移来悬空寺经史。

中古以来一应天契调用的申请、确认、兑消具体到每一次使用的细节是何人用于何时哪几个人许可用了哪院的印……全都一笔一划地刻写在册。

这传承久远的三百六十五张世尊天契是在悬空寺内有供奉的！每一张天契都有香火对应消契、撤台都清清楚楚断无模糊空间。

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