盖世双谐第184章 命悬一点香

事不宜迟准备停当后黄东来就盘腿在那阵中坐定闭起双眼开始掐诀念咒。

阵中闭眼入定阵外便是阴阳相转。

待黄东来再度睁眼之时他身处的那间米铺已然不见了踪影。

他赶忙站起身来朝周遭看了看只见得一重重漫无边际的黑暗以及一点一点绿色的、点缀在黑暗中的磷火忽远忽近、忽暗忽明地闪动着。

当然了米铺虽然不见了但黄东来所画的阵法和孙亦谐的“尸体”都还在地上另外他放在“法台”上的一炉、一镜、一铃此时也都出现在了阵边。

“我靠居然成功了？”看见这变故黄东来自己都有点不敢相信。

您别看他刚才那波操作十分流畅的样子实际上他也是头一回开坛做法这一套究竟有没有用他也不确定只不过是抱着死孙当活孙救的想法赌赌看而已。

“妈的……为了兄弟老子容易吗。

”既然这阵法真的生效了黄东来也很快接受了现实他一边骂着一边就拿起了阵边的铜镜和三清铃。

那铜镜他揣在了怀里铃铛则系在了腰上。

拿好这两样东西后他又一次扫视四周在那星星点点的绿火之中找到了一点红色然后便快步朝那个方向跑了过去。

此刻黄东来身处的空间乃是一片阴阳交界之地。

在这个空间里游荡的魂魄有一部分在理论上还是有“回头路”可以走的。

比如有些上吊或溺水后暂时闭了气的；有些得了重病命悬一线的；还有些看似猝死甚至已经进了棺材但其实只是深度昏迷的……像这些游魂若有人能在一定时间内救活他们“魄”他们便能“回魂”。

但是一旦这些徘徊在生死边缘的魂魄在这个空间里被鬼差抓住送进了鬼门关那就会从“魂”正式变成“鬼”那时就再无还阳的可能了。

所以民间传说对这地方的形容就是——脚下坟头土头顶香灰云一入阴兵手永赴鬼门关。

那么孙亦谐又是什么情况呢？ 他其实要比别的游魂强多了因为有“守魄”在他肉身附近帮他把七魄定住不散所以他的肉身在离魂之后也并未失掉“精神”换言之就是“命”还在……只要他的魂能找到路回去便可直接还阳。

眼下黄东来做法到此就是为了追回孙哥的魂只要他在那三炷香烧完前能把孙哥的游魂带回阵法旁让他“躺回”自己的身体里去孙哥就能起死回生。

叮铃——叮铃——叮铃—— 随着黄东来的跑动他腰间的三清铃也跟着响了起来。

此物乃道家法器驱神驱鬼都用得到其铃声在人听来清灵悦耳但在妖魔邪祟听来却是震魂慑魄、惊心丧胆。

可能有人要问了黄哥带着这玩意儿不就把孙哥的魂也给驱走了吗？那还怎么找他啊？ 列位这我就得说明一下了。

首先道家的法器、法术等可以“驱神驱鬼”这个说法里那两个“驱”字其实并不是“驱赶”的意思而是“驱使”的意思。

只不过在很多时候人们请道士对付鬼怪都是以“驱赶”为目的所以逐渐就被当成是“驱赶”的驱了；但实际上呢“驱使”里边儿就包括了“驱赶”且还有其他更多的选择。

其次咱们上文刚说过魂魄要过了鬼门关才是鬼所以孙哥现在还不是“鬼”呢他只是“游魂”游魂依然是人的魂所以三清铃的响声对他是不会有什么负面效果的。

看到这儿肯定又要有人问了既然这铃对游魂无效那黄东来干嘛又要带着呢？ 很简单因为这地儿……可不止有游魂。

那些阴兵鬼差也不是吃素的你在这儿瞎逛要是撞上俩被他们拿铁链锁了押走你跟谁说理去？ 但你身上若有这铃在鬼差们听到了铃声就会明白这是有修道之人来冥土借道能行个方便就行个方便。

另外除了游魂和鬼差这里至少还有另外一种东西…… ………… “我去……怎么追了这么半天感觉距离没缩短啊……”黄东来也不知追了多久他只是追着视线中那唯一的一点红光一路跑着可这个空间诡异的距离感让他难以判断到底还要多久才能追上对方。

“再下去我该不会也挂在这里了吧？”随着时间推移黄东来的心里也是越来越虚。

当初在山上跟渺音子学这些术法的时候渺音子就跟他说过——“妖易斗、鬼难缠。

” 妖再怎么厉害也是阳间之物你跟它斗便也只跟它一个斗；但鬼不一样鬼再弱小也是阴间的东西你跟鬼打交道的时候不止要对付它本身还要跟天地间的阴阳法则对抗。

更不用说“鬼”曾经也是人……再狡猾的妖也不及人的险恶再狠毒的妖也不及人的残忍。

此时黄东来施这跨越阴阳之术冥土追魂乃是行逆天行事自然伴有相应的风险。

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