徐氏略记第372章 南陈官员徐德言

徐德言生卒年未详东海郯县（今山东郯城）人南朝陈时曾任太子舍人其名虽未载于正史列传却因与乐昌公主“破镜重圆”的故事流传千古成为中国古代爱情史上忠贞相守的典范。

他生于梁末陈初的世家大族自幼浸润于书香既通经史又善诗文青年时以才名被举荐入仕官至太子舍人——这一职位虽品阶不高却需陪伴太子左右草拟文书、侍从讲读足见其学识与品行皆受朝廷认可。

而他人生中最深刻的印记始终与乐昌公主紧紧相连。

乐昌公主是陈后主陈叔宝的妹妹不仅容貌倾城更兼才情卓绝通音律、善书画是陈朝宫廷中闻名的才女。

徐德言与乐昌公主的结合堪称“才子配佳人”的典范——史载二人相遇于一次宫廷雅集徐德言即席赋《咏荷》诗句云“根连浊水终无染叶覆清波不受尘”既赞荷花品性亦暗喻自身操守乐昌公主闻之动容后经陈后主允准二人结为夫妻。

婚后的日子虽处南朝末年的风雨飘摇中却因彼此的相知相惜而暖意融融：徐德言在东宫当值之余常与公主于府中对坐或共研书法公主写得一手娟秀小楷徐德言则善隶书二人曾合作抄写《文选》笔迹交错间皆是默契；或同赏琴瑟公主弹《梅花三弄》徐德言以玉笛相和笛声与琴音缠缠绵绵竟让府中花木似也添了几分温情。

彼时陈朝虽已显露颓势外有隋朝虎视眈眈内有陈后主耽于享乐但这对夫妻却在方寸庭院中守着一份乱世里的安稳。

然而安稳终是短暂。

隋开皇八年（588年）隋文帝杨坚以晋王杨广为主帅率五十万大军伐陈陈朝军备废弛百官耽于宴乐根本无力抵挡。

次年正月隋军渡过长江直逼建康都城内外人心惶惶达官显贵纷纷收拾细软谋划逃亡之路。

徐德言看着终日愁眉不展的乐昌公主心知覆国之祸已无可避免——按照乱世惯例王朝覆灭后皇室女子多会被没入隋宫或赏赐给隋将夫妻二人必遭离散。

某个深夜徐德言执起公主的手泪眼婆娑却语气坚定：“国破之后你我恐难相守。

但你我夫妻一场岂能就此相忘？”他转身取来一面平日二人共赏的铜镜——此镜乃前朝古物镜面光洁能映出鬓边微霜原是公主嫁妆里的珍品。

徐德言将铜镜置于案上猛地以力一敲铜镜应声裂开恰成两半边缘虽参差却仍能严丝合缝。

他拿起其中半片塞给乐昌公主自己紧攥另一半：“你若不幸被掳入隋地切记每逢正月十五便持此镜于市集叫卖价要高得离谱让人知是信物。

我若尚存定会遍历四方寻你以镜为凭必不相负。

”乐昌公主接过半镜指尖触到冰凉的铜缘泪水早已打湿衣襟她哽咽着点头：“君若不忘妾必等你。

此镜在人心在；镜若相逢便是团圆之日。

”二人相拥至天明未说一句怨怼之语只将彼此的模样刻进心里。

不久后隋军攻破建康陈朝灭亡。

乐昌公主果然如徐德言所料被隋军掳走后因才貌出众被赏赐给隋朝宰相杨素为妾。

杨素是隋室重臣功高位尊府中姬妾成群却对乐昌公主格外看重——他知公主善画便为她专设画室藏尽天下名纸；知公主念旧虽不问其过往却默许她保留陈朝旧物。

可乐昌公主始终郁郁寡欢她将半片铜镜贴身收藏每逢正月十五便悄悄命府中老仆持镜去长安市集叫卖索价千金引得路人围观议论却无人知晓其中深意。

而徐德言在战乱中侥幸逃生一路颠沛流离从建康辗转至江北沿途打听公主下落却杳无音讯。

他衣衫褴褛形容枯槁却始终紧攥着怀中的半片铜镜铜缘已被掌心汗渍磨得温润——那是他唯一的希望。

他听说陈朝宗室女子多被带往长安便一路西行风餐露宿历时数年才抵达隋都。

开皇十年（590年）正月十五长安市集上花灯如昼人潮涌动。

徐德言揣着半镜在人群中茫然四顾忽然瞥见街角有个老仆手持半面铜镜叫卖喊价“千金求售”引得路人嘲笑“破镜何值千金”。

徐德言心头猛地一颤快步上前接过老仆手中的半镜——那裂痕、那铜纹与自己怀中的半片分毫不差！他声音颤抖地问老仆：“此镜主人何在？”老仆见他手中亦有半镜知是寻主之人便引他至杨素府外。

徐德言虽知公主下落却也明白她已是宰相宠妾自己一介亡朝旧臣怎敢贸然相求？他在府外徘徊良久终是取来笔墨在一张素笺上题诗一首：“镜与人俱去镜归人未归。

无复嫦娥影空留明月辉。

”诗成后托老仆送入府中。

乐昌公主得诗见是徐德言笔迹读罢泣不成声——“镜归人未归”五字道尽了彼此的牵挂与无奈。

她将诗笺藏于袖中终日以泪洗面连杨素也察觉她神色异常。

杨素追问之下乐昌公主才将“破镜为约”的往事和盘托出言语间满是对徐德言的愧疚与思念。

杨素听后虽有不舍却也被二人的深情打动——他虽是武将出身却也知晓“情之珍贵”沉吟半晌后叹道：“你二人如此相守我若强留反倒不美。

”次日杨素竟主动设宴邀徐德言入府。

徐德言初时惶恐入府后见乐昌公主立于堂侧二人四目相对千言万语竟无从说起。

杨素看着眼前情景朗声笑道：“今日当为你们续缘。

”他不仅将乐昌公主归还徐德言还赠给他们丰厚的财物让他们能在长安安家。

这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

本文地址徐氏略记第372章 南陈官员徐德言来源 http://www.ytjajx.com