自建帐以来罗马汗国记第132章 要罗马不要突厥

对于村里的人员现状亚历山大神父也一直有担忧。

这里的大部分人都是零散召集来的。

因为这边村落的规模本来就不大。

自然形成的聚落经常只有几户人家。

就算一起逃亡投奔这里也算不上多大的组织很容易就能融合进新的集体里。

但是也有一些人是诏安来的“自由人”武装流民团伙——其实就是土匪。

他们的组织大部分也很小偶尔有规模比较大的也被上级先打散了。

不过神父对这些人还是不放心觉得他们肯定都有前科因此一直盯着这帮人。

团伙前成员则辩解说自己早就洗手不干了。

而且要是认真去查的话这片大地上就没有干净的人。

其他人一般喜欢宣称自己是老实巴交的农夫一直在村落里定居每天就是老老实实地种地过日子。

但想想都知道怎么可能是真的。

这种几乎没有管理的地方唯一有意义的法律就是村民之间默认的公约。

但凡想想都知道这种粗疏的规则肯定不会保护外来人。

在村子内部都未必会公平。

因为种田所得往往不足以生活所以农民也普遍会做一些副业。

村社里有时会组织大家做点手工产品或者跑跑商——当然这些业余工作里也包括一些来钱很快但是按照罗马法律不太合适的部分。

村落之间如果没有冲突也不是因为他们畏惧法律而是因为离得太远了或者互相都消灭不了对方。

要是其中一方明显更强大或者遇到势单力薄的群体——比如防备不足的商队那大家也肯定会想要做些什么的。

这些农民根本不是什么淳朴老实的人相反他们都狡猾得很。

很多时候反而是那些不够强大也不够滑头应付不了各路头领的人才会被迫逃出领地和村社去当“自由人”。

而他们这边其实也不是单纯的强盗。

这都不是道德的问题了而是以这里的贫瘠程度就不可能养得起专业的脱产强盗团伙。

因此大部分时间里他们这些所谓匪帮其实也是在捕鱼、放牧、打猎当然也会种地。

不过因为他们更喜欢占据河滩草地之类的地方所以也经常参加贸易。

可能这部分份额会比普通农民高一些。

而既然贸易就免不了会互相动武的过程因为商人更不是什么良善群体。

敢在这片大地跑商的都是有背景、有实力的狠人。

他们确实会觊觎商队乃至被其他大匪帮邀请尝试拦路打劫。

但有时候商队也会打劫他们。

像威尼斯 人经营的商队在各地都吃得开就经常顺手把他们老巢端了把匪帮成员都抓走卖到别处去。

当自由人的代价就是什么都得自己负责。

他们不是合法公民就算被人杀死或者掳走也没有人管。

王公和波雅尔们甚至巴不得他们赶紧死免得惹麻烦。

因此这种商队也会得到默许。

他们会通过商会掌握的合法路线沿河北上去诺夫哥罗德或者向西北前往克拉科夫在那里的大市场上把抓来的人当做奴隶卖掉。

毕竟哪怕一穷二白人本身也还是值一点钱的。

所以不管名义上叫农民商人还是匪帮他们做的事情其实都差不多。

都是完成一些本业然后顺手抢点东西。

无非是大部分农民被村社约束活动范围偏小不如他们专业而他们又不如商人专业罢了。

大家的境遇其实也差不多苦。

虽然最初帮派里大部分人都是受不了贵族的压榨和村社头人的束缚跑出来讨生活的。

但匪帮内部也很快形成了三六九等。

那些大帮派的头领才能过上好点的日子其他人实际上也不怎么样。

他们自己就是觉得这种生活过于没保证但又不想回去给贵族老爷当奴仆所以一直很纠结。

后来听说这边招人就果断跑过来投奔了。

那些真正意义上的顽固匪徒确实也存在。

但这些“职业选手”追求的是完全的自由拒绝接受任何组织的领导也不和官府进行合作。

这种思想在这片大地其实由来已久已经近乎一种宗教信仰了。

而他们这些人本质上还是想过日子的人只是希望在这片残酷的大地上能找个更好的工作来糊口。

因此两边就不是同一类人人家也不屑于伪装进他们这边来混饭吃甚至最鄙视的就是他们这种“背叛信仰”的人不会再有什么往来了。

不过对于他们这些话亚历山大神父不置可否。

他私下里不止一次对杨士官等人提醒说这些人的陈述里大概只有一小部分是可信的那就是匪帮的日子并不好过甚至可以说非常严酷——所以这帮能活下来还能跑来投奔的家伙也一样是非常狡猾的人。

不能因为装得可怜就放松警惕。

而且神父总是怀疑这些人会勾结其他土匪袭击这里。

村里虽然有正规军驻军但他们的主要工作还是率领众人施工。

尤其是后面工作量越来越大大家天天累得半死。

作为骨干的军团士兵更是出门就去干活、回来吃个东西就睡觉没有什么多余精力。

这种情况下营地的安全就必须多加考虑了。

本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址自建帐以来罗马汗国记第132章 要罗马不要突厥来源 http://www.ytjajx.com