殖民大明第480章 维和

实际上被迫参加这次远征的还包括了被麻康国王甩锅的莫吉亚军阀头子费可鲁他也亲自带着八千名士兵参加行动埃国国内其他军阀也组成了一支将近三万的大军。

不过大家虽然都到了巴城但是都根本不敢离开自己军队去巴城见王鼎生怕被王鼎扣了把军队给收编了。

他们基本上就属于传说中的听调不听宣。

但是大家都不敢不参加这次行动因为“King”说了：“但凡没有参加远征的就是想在埃国国内抢劫其他人我们出征前必须先把隐患消灭掉。

” 王鼎给埃国和索国上层开会统一思想：“今年埃国和索国粮食减产已经成为定局！我们现在也没有足够的外汇购买粮食所以大家需要到菲国就食一段时间！否则饥民满地大家日子都不好过。

” 其实像麻康国王这样的人还是有钱的不过他也没有无私到拿出自己的钱替王鼎养军队。

所以只是一言不发其他人是真没钱都在努力理解王鼎说话的意思。

王鼎又大气的说：“去了菲国那么所有人缴获的粮食上交两成即可剩下全部归你们自己！” 也就是说大家在菲国的收获只有粮食需要上交两成。

其他收获都不用上交了最后还可以把抢劫这个黑锅甩给王鼎。

众人一时间群情激奋要求立即去菲国维和。

最终王鼎制定了去菲国维和的口号：“营救索菲亚！” 实际上开完大会之后王鼎准备在第二天开一个誓师大会再出发。

可是刚才很多参加会议的埃国部落酋长军阀们都是通过手机观看的会议。

听说“King”要带着十几万大军要去菲国抢劫生怕去的晚了好东西就被抢光了所以会议一结束他们立即凭借着对地理的熟悉绕过了菲国重兵防守的几个山口走小道抢先进入菲国。

菲国是一个内陆国总人口一千五百多万民族多达六十多个首都朱城。

全国以农业为主属于经济极不发达国家。

国内主要是丘陵地带白漯河沿岸为粘土平原。

由于国内战乱不断所以国内道路建设极为落后到边境地区和王鼎对峙的那些部队已经是菲国政府军的全部部队了他们根本无力防御菲国和埃国接壤的一千六百多公里的边境线。

埃国的酋长们以前也进入过菲国抢劫不过都是小规模的偷偷摸摸生怕惊动了菲国各路军阀把自己剿灭了。

这下可是战无不胜的“King”带着大家来了十几万的大军为后盾大家顿时胆子大了起来放开了手脚。

一时间整个菲国西部烽烟四起大量的村落遭到洗劫实际上这些埃军什么都抢本来自己国家发生饥荒居然还是把各个村落中粮食物资壮年男女儿童全部带走。

收到埃国越境抢劫的消息菲国政府非常愤怒但是无能为力因为边境哨所通报说埃国有一支数量高达十万人的维和部队要求入境维和。

确定是来维和不是来灭国的吗？ 菲国政府军现在总兵力也就三万多人装备奇差只有一万多支AK。

几乎没有什么重装备。

现在在埃国和菲国边境对峙的菲军只有两万人五千条枪。

怎么和全副武装的埃国十万大军对抗？ 最后菲国政府秘密传令两万菲国边境部队放开边境部队向首都朱城转进。

实际上所谓埃国的十万大军真正到达埃国菲国边境只有兰登上校带领先导部队的一个师七千多人（不是满编师）。

其他的部队很多还在巴城就连王鼎也还没有从埃国首都巴城出发就突然收到了菲国撤军放开了边境的消息。

但是最终王鼎不得不让参谋部指挥部队进军菲国就食自己乘坐飞机回到了阿兰岛阿兰岛来了一个意想不到的客人——原华夏东夷省副省长吴子云。

吴子云现在是华夏新圣教的实际主事人。

在现代华夏建立新圣教就是一个偶然事件。

陈洁虽然已经是新北京教育部长了但是新圣教这块还是由她进行管理毕竟现在大明朝在海外扩张第一步就是建立教会学校教授大明语言文字他们的教材就是原道经教授他们的老师全都是新圣教的牧师这些牧师都是由京师大学堂培训的。

陈洁虽然写了原道经但是她知道自己宗教水平不够原道经又是匆匆写成其实中间有很多漏洞于是陈洁回到阿兰岛之后就在网上开了一个论坛专门和各路大神讨论原道经的问题。

她没想到这样一个宗教讨论的小众论坛居然也有很多人来看而且真的有很多宗教大神参与了进来。

很多人给出的建议非常中肯对于宗教的建立和架构都给了陈洁很大的启发。

这也是大明新圣教飞快扩张的一个原因。

可是随着《原道经》教义的完善。

就难以避免的传入的华夏国内。

华夏历代的宗教教义都有很多年没有彻底修改了很多已经不能适应这个新的时代了而嵩山的丑闻更是成为压死骆驼的最后一根稻草。

让很多宗教信众感到迷惘。

这个时候华夏国内一些寺庙道观还有吉某教的一些有心人就开始注意到了原道经甚至有可能他们本身就参与的原道经的修订。

这些人逐渐就开始在华夏国内传播原道经新圣教有很多优点最重要一点就是仪式简便只要求信众每天诵读原道经向新圣述说自己的过错。

另外新圣教只是要求信众按照原道经里面的道德标准规范自己的行为在这个道德沦丧的时代这无疑让人们重新感受到了心灵的寄托。

而且陈洁编写原道经的第一个原则就是朗朗上口易于背诵这个主要是因为在大明朝很多人是不识字的原道经的传教很多时候靠的是口口相传。

随着新圣教在华夏的广泛传播很多地方开始自发组成很多教友会。

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